华龙宝有一类主题性、情节性的作品,人物铜雕塑,选择现实生活或历史故事进行创作,往往切中要害,褒贬分明。<四二一合家欢>别致新颖,面对---口结构堪忧的现状,他以"叠罗汉"的形式,人物铜雕塑铸造厂,塑造四位老人、一对父母、一个小孩所构成的金字塔,表面喜气洋洋,广场人物铜雕塑,但神态中却绽出几许无奈与烦恼。这是作者对社会问题的思考和责任感的体现。
雕塑与书、画是艺术,审美规律相通。近些年来,华龙宝又将他对写意精神的领悟延伸到画创作之中,花鸟、山水、人物均有涉猎,入门快而起步高,书法的研习更提升了作品的书写性品格。这也并不奇怪,前辈雕塑家潘鹤、钱绍武等就是塑、书、画三通的---。华龙宝自当大有可为,期许他的刀和笔"写"出更多更美的艺术生命。
闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,人物铜雕塑厂家,现代------者,新月派代表诗人和学者。
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在<清华周刊>上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作<七子之歌>。1928年1月出版第二部诗集<死水>。 1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系。
“绘画叙事是要---话的,而不是把人堆在一起告诉大家这是一个什么事件;雕塑也是一样:强调的是人的表现——作为一个雕塑家,一定得用雕塑的‘肌肉’和体态语言说话。”---家尚辉认为,雕塑重要的是“人的表现”,这在---家王平看来,是找到“静默的瞬间”——“雕塑不像其他作品能够表现连续叙事,静默的瞬间得让我们想到作品之外的一些东西,这对雕塑家而言创作难度。”
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